木里太大了！
县城很小、人口很少，却幅员辽阔，面积跟成都差不多。再加上路况不好，随便去哪个地方都要很长的时间。
离县城最近的，就是香格里拉湖和康坞大寺了。
出木里县城，往稻城方向走40公里，约一个小时，有香格里拉湖。
香格里拉湖，又名寸冬海子，也叫长海子，坐落于海拔3400米的康坞山顶，是木里境内最大的高山湖泊。
香格里拉湖面积5000多亩，呈南北走向，南北长约3000米，东西宽约1000米。湖四面环山，山上森林茂密，绿草成茵，古木参天。湖水清澈透底，湖面波光粼粼，山环抱着湖水，湖水倒影着山峰，形成了山中有水，水中有山的奇特景观。
岁随季节变幻，这片绵延数公里的香格里拉湖依次呈现出不同的美景，大自然在这里展现出极致的魅力：春绿如翡翠，夏索玛环绕，秋蓝如宝石，冬晶莹剔透。
最壮观的数湖中移动的草甸浮岛，有的单独成块，有的几块连成一片，如同漂浮在汪洋中的陆地板块，随着季节、风向的变化而变。
六月初对这里而言似乎时节有些早，草甸还没有变绿，不见满目苍翠，也非生机盎然，山峦湖畔，苍茫土黄。环湖山峦起伏，但由于位于山顶部，各个峰峦显得并不高大，形似不大的土山包，有些地方植被茂密，有些地方植被稀疏，还有些地方是草甸，略有些萧索。好处却是极安静，除了牦牛，几乎见不到什么人，天地之间，竟有些悠悠的意味。据说夏天的时候，很多人在湖边露营。
紧邻香格里拉湖的是木里的第二大寺院—康坞大寺。康坞大寺和香格里拉湖其实在一条线上，从香格里拉湖过去大约15分钟。沿途的景色非常漂亮，像行驶在画中一样。
康坞大寺，藏语称为“地处高原牧区”，海拔三千零六十多米，坐落在距离木里县城45公里的一座似莲花的山丘之上，酷似一只吉祥海螺放在莲花台上。
进入康坞大寺的路特别有仪式感，左边是经幡，右边是白塔，一直延伸至寺院入口。
康坞大寺依山就势而建，殿堂层叠、错落有致、佛塔林立、僧舍栉比、白墙金顶、经轮幡幢，绘成一幅神圣、庄严、神秘的佛刹景观。
我到来的时间不早了，进入大寺，空旷无人，大殿殿门半掩，偶尔可见的僧众。康坞大寺外部装修非常讲究，倾斜的墙是用石头垒砌而成，墙体厚而窗子小，墙身有许多条横向的饰带，给人一种高深莫测的感觉；殿堂内部的装潢也很精致，精工细作的各种雕刻和彩绘使殿堂满壁生辉、富丽堂皇。
康坞大寺始建于1604年，比木里大寺还早几十年，由第一世木里香根活佛的师弟严顶次成绒布，仿照拉萨色拉寺的规格开山修建。鼎盛时的康坞大寺占地面积2万多平方米，僧人达550人，僧舍两百余间。星罗棋布的僧舍，众星捧月似的环绕在大殿经堂周围。
据说彼时的康坞大寺，四周有茂密的原始森林，古木遮天蔽日。高高的雪峰，仿佛是白银的佛塔，伸枝展叶，进林望不见天；百花盛开的草原上，涓涓清流从草坡里，从树丛中溢出，汇而成溪，碧光粼粼，如玉带缠绕，把草场分割得绚丽多姿；星罗棋布的小湖泊浑然天成；飞禽走兽穿行其间，珍稀药材异香扑鼻；特别是满山遍野的杜鹃花让人陶醉。春天，从安多到木里来传教的严顶次成绒布喇嘛，来到这诗一般的美景之中，就开山修建了木里第二大寺院康坞德瓦金索朗达吉岭，“德胜佛国净土”之意。现在的季节，很难看出这种意境，但我看过一张拍摄于夏天的照片，成群的牛羊，悠扬的牧歌，伴着朝钟暮鼓，古刹巍峨，宝相庄严，梵天香海，名山神境。
上个世纪的那场灾难，让康坞大寺也和其它寺院一样，在劫难逃，从1959年起，停止了一切法事活动，“文化大革命”终将历时三百多年，历经无数人智慧和勤劳造就的古寺彻底摧毁、令僧还俗，败瓦颓垣、一片荒芜。如今的大寺是2005年开始重建，2008年修建完成的。
世事无常，岁月沧桑。如今，盛极一时的木里王国已经成历史，康坞古寺的废墟还屹立在新寺旁的山头上。面对荒凉景，无言慨古今，“一切有为法，如梦幻泡影”。
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